أداء فريضة الحج 1444.. ما الفرق بين الركن و الواجب و السنة؟

أداء فريضة الحج 1444.. مع بدء العد التنازلي لشهر ذي الحجة، يأتي الحجاج من كل بقاع الأرض إلى الأراضي المقدسة استعدادا لبدء مناسك الحج، والذي يعد أحد أهم أركان الإسلام الخمس.

أداء فريضة الحج هذا الموسم 1444

حيث يتساءل العديد من المسلمين عن أداء فريضة الحج 1444.. مع بدء العد التنازلي لشهر يتسأل الكثير من المواطنين عن الفرق بين الركن والواجب والسنة في الحج، وحرصا من صحيفة 'السعودي اليوم' لخدمة قرائها ومتابعيها ننشر لكم في السطور التالية الفرق بين الركن والواجب والسنة في الحج، وكل ما يخص أداء هذه الشعيرة المباركة خطوة بخطوة:

الفرق بين الركن والواجب والسنة في الحج

الحج هو قَصْد بيت الله الحرام لأداء مناسك مخصوصةٍ، ويُعرَّف أيضا بأنّه زيارة مكانٍ مُعيَّنٍ (الكعبة وعرفة) في زمنٍ مُعيَّنٍ (ذو الحِجّة) بنيّة أداء مناسك الحجّ بعد الإحرام لها.

وهو فريضةٌ من فرائض الإسلام وأحد الأركان التي يقوم عليها، وقد ثبتت مشروعيّته في القرآن والسنّة والإجماع، وأجمع المسلمون على وجوب الحجّ على المسلم البالغ العاقل الحُر مرّةً واحدةً في العُمر حال توفُّر الاستطاعة، والقدرة على أدائها.

يعد الحج من أعظم الأعمال والعبادات وأحبّها إلى الله؛ ويدلّ على ذلك ما صحّ عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: أيُّ العَمَلِ أفْضَلُ؟ فَقالَ: إيمَانٌ باللَّهِ ورَسولِهِ. قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قالَ: الجِهَادُ في سَبيلِ اللَّهِ قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قالَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ.

أركان الحج

للحج أركان أربعة عند جمهور أهل العلم وهي: الإحرام، والوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والسعي بين الصفا والمروة.

ويعد الترتيب في فعل هذه الأركان شرط لا بد منه لصحتها؛ فيُشترط تقديم الإحرام عليها جميعاً، وتقديم وقوف عرفة على طواف الإفاضة، إضافة إلى الإتيان بالسعي بعد طواف صحيح عند جمهور أهل العلم.

1- الإحرام

وهو نيّة الدخول في النسك لقول الرسول صلى الله عليه وسلَّم: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمرئ ما نوى.

للإحرام زمان محدد وهي أشهر الحج التي ورد ذكرها في قوله تعالى: 'الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج' (البقرة: 197)، ومكان محدد وهي المواقيت التي يُحْرِمُ الحاج منها.

2- الوقوف بعرفة

لقول النبي صلى الله عليه وسلم: 'الحج عرفة، من جاء ليلة جَمْع قبل طلوع الفجر فقد أدرك' رواه أبوداود وغيره، والمقصود بجَمْع المزدلفة، ويبتدئ وقته من زوال شمس يوم التاسع من ذي الحجة ويمتد إلى طلوع فجر يوم النحر، وقيل يبتدأ من طلوع فجر اليوم التاسع.

فمن حصل له في هذا الوقت وقوف بعرفة ولو لحظة واحدة فقد أدرك الوقوف، وفي أي مكان وقف من عرفة أجزأه لقول النبي صلى الله عليه وسلّم: 'وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف'، أخرجه مسلم.

معايير اختيار حجاج موسم 2021.. وتفاصيل الباقات

3- طواف الإفاضة

لقوله سبحانه: 'ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق' (الحج: 29)، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم حين أُخبِرَ بأن صفية رضي الله عنها حاضت قال: 'أحابستنا هي؟، فقالوا: يا رسول الله إنها قد أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة، قال: فلتنفر إذا'، متفق عليه.

قد يهمك: أداء فريضة الحج 1444.. تعرف على المواقيت المكانية للإحرام التى حددها النبى

وهذا يدل على أن هذا الطواف لا بد منه، وأنه حابس لمن لم يأت به، ووقته بعد الوقوف بعرفة ومزدلفة ولا آخر لوقته عند الجمهور بل يبقى عليه ما دام حياً، وإنما وقع الخلاف في وجوب الدم على مَن أخره عن أيام التشريق أو شهر ذي الحجة.

4- السعي بين الصفا والمروة

لقوله صلى الله عليه وسلم: 'اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي' رواه أحمد. ولقول عائشة رضي الله عنها: 'طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطاف المسلمون (تعني بين الصفا والمروة) فكانت سنة، فلعمري ما أتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة' رواه مسلم.

وهذا السعي هو سعي الحج، ووقته بالنسبة للمتمتع بعد الوقوف بعرفة ومزدلفة وطواف الإفاضة، وأما القارن والمفرد فلهما السعي بعد طواف القدوم.

واجبات الحج 1444

أما الواجبات التي يصح الحج بترك شيء منها، فهي: الإحرام من الميقات المعتبر شرعاً، الوقوف بعرفة إلى الغروب لمن وقف نهاراً، المبيت بمزدلفة ليلة النحر، المبيت بمنى ليالي أيام التشريق، رمي الجمرات، الحلق والتقصير، وطواف الوداع.

'علماء بالأزهر' يوضحون كيف حققت السعودية مقاصد الشريعة في حج 2021

وحال ترك شيء منها يُجْبَر المتروك بدم (شاة أو سُبْع بدنة أو سبع بقرة) تُذبح في مكة وتوزع على فقراء الحرم لقول ابن عباس رضي الله عنهما: 'من نسي من نسكه شيئاً أو تركه فليهرق دماً'.

1- الإحرام من الميقات المعتبر شرعاً

لقوله صلى الله عليه وسلم حين وقت المواقيت: 'هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة'، رواه البخاري.

2- الوقوف بعرفة إلى الغروب لمن وقف نهاراً

لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقف إلى الغروب، وقال: 'لتأخذوا عني مناسككم'.

3- المبيت بمزدلفة ليلة النحر

وهذا واجب عند أكثر أهل العلم، لأنه صلى الله عليه وسلم بات بها وقال: 'لتأخذ أمتي نسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامي هذا' رواه ابن ماجه وغيره، ولأنه صلى الله عليه وسلم أذن للضعفة بعد منتصف الليل فدل ذلك على وجوب المبيت بمزدلفة، وقد أمر الله بذكره عند المشعر الحرام.

'السديس' عن شروط حج 2021: تنطلق من أصول الشريعة

ويجوز الدفع إلى منى في آخر الليل للضعفة من النساء والصبيان ممن يشق عليهم زحام الناس، ليرموا الجمرة قبل وصول الناس، قال ابن عباس رضي الله عنهما: 'كنت فيمن قدم النبيُّ صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله من مزدلفة إلى منى' متفق عليه.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: 'أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم أفاضت' رواه أبو داود .

4- المبيت بمنى ليالي أيام التشريق

لأنه صلى الله عليه وسلم بات بها وقال: 'لتأخذوا عني مناسككم'، ولأنه أذن لعمه العباس أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، ورخص أيضاً لرعاة الإبل في ترك المبيت مما دل على وجوب المبيت لغير عذر.

5- رمي الجمار

وهي جمرة العقبة يوم العيد، والجمرات الثلاث أيام التشريق، لأن هذا هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولأن الله تعالى قال: 'واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى' (البقرة: 203).

ورمي الجمار من ذكر الله لقوله عليه الصلاة والسلام: 'إنما جُعل الطواف بالبيت، وبالصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله'، رواه أبوداود وغيره

6- الحلق والتقصير

لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به فقال: 'وليُقَصِّر ولَيْحِلل' متفق عليه، ودعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة.

7- طواف الوداع

لأمره صلى الله عليه وسلم بذلك في قوله: 'لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت' رواه مسلم، وقول ابن عباس: 'أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض'.

سنن الحج 1444

ما عدا ما سبق ذكره من أركان وواجبات الحج فكلها سنن ومستحبات، كالمبيت بمنى في اليوم الثامن، وطواف القدوم، والرمل في الثلاثة الأشواط الأولى، والاضطباع فيه، والاغتسال للإحرام، ولبس إزار ورداء أبيضين نظيفين.

أيضا تتضمن السنن التلبية من حين الإحرام بالحج إلى أن يرمي جمرة العقبة، واستلام الحجر وتقبيله، والإتيان بالأذكار والأدعية المأثورة، وغير ذلك من السنن التي يستحب للحاج أن يفعلها، وأن لا يفرط فيها اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان لا يلزمه شيء بتركها.

ويبدأ الحاج بالإحرام، ثم يقصد الكعبة للطواف حولها، ثم السعي بين الصفا والمروة، ويتحلل الحاج إن كان متمتعاً، أما إن كان قارناً أو مُفردا فلا يتحلل.

ثم يكون التوجه إلى مِنى في اليوم الثامن من ذي الحجة، ثم الوقوف في عرفة في اليوم التاسع، ثم التوجه إلى مزدلفة بعد غروب شمس اليوم التاسع، وفي اليوم العاشر يكون رمي جمرة العقبة، ونحر الهدي، وحلق الشعر أو التقصير، والطواف.

يلي ذلك الرجوع إلى مِنى؛ والمبيت فيها ليالي التشريق، وتُرمى الجمرات الثلاث؛ الصغرى، والوسطى، والعقبة، في كل يومٍ من أيام التشريق الثلاث، ويُشرع للمتعجل المبيت ليلتين فقط، ويختم الحاج أعمال الحج بأداء طواف الوداع.